一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台红住。 卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？ 潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。 时人错把比严光，我自是无名渔父。

清早出去，笼一蓑霏微烟雨，傍晚归来，钓一竿迷蒙风月，家就居在富春江滨的子陵钓台西边。卖鱼的时候惟恐走近城门跟前，更不用说还会到闹市深处去了。潮生时泛船出去打鱼，潮平时摆船靠岸系缆，潮落时高唱渔歌归家。当时的人们错把我比作披蓑垂钓的严光，然而，我更愿作一位无名的渔父。注释鹊桥仙：词牌名，此调专咏牛郎织女七夕相会事。一竿风月：风月中垂一钓竿。蓑（suō）：蓑衣。钓台：汉代隐士严光隐居的地方，在今浙江省富春江畔的桐庐县。况肯：更何况。红尘：指俗世。棹（zhào）：指“一竿风月，一蓑烟雨”，是渔父的生活环境。“家在钓台西住”，这里借用了严光不应汉光武的征召，独自披羊裘钓于浙江的富春江上的典故。以此来喻渔父的心情近似严光。上片结句说，渔父虽以卖鱼为生，但是他远远地避开争利的市场。卖鱼还生怕走近城门，当然就更不肯向红尘深处追逐名利了。以此来表现渔父并不热衷于追逐名利，只求悠闲、自在。下片头三句写渔父在潮生时出去打鱼，在潮平时系缆，在潮落时归家。生活规律和自然规律相适应，并无分外之求，不象世俗中人那样沽名钓誉，利令智昏。最后两句承上片“钓台”两句，说严光还不免有求名之心，这从他披羊裘垂钓上可看出来。宋人有一首咏严光的诗说：“一着羊

　　这首词上片写渔父的生活环境和避开争利市场的行为；下片继写其生活，他的生活规律和自然规律相适应，无分外之求，甚至这“无名渔父” 比严子陵还要清高。此词借一位弃绝红尘、隐居江湖、不求名利，惟日日捕鱼为生的渔父形象，来表达词人英雄失路，不得不退居江湖的感慨和无奈，有别于一般的追求闲情逸致的隐士情怀。