文章千古事,得失寸心知。

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出自唐代杜甫的《偶题》
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译文:诗文是关系流传到千秋万载的事情,作者对其中的得失心里最清楚。
注释:寸心:心里,内心。
赏析:此句写诗人对自己的才华和作品的自信,传达诗人对诗歌创作的思考和见解。
原文
《偶题》
杜甫
文章千古事,得失寸心知。 作者皆殊列,名声岂浪垂。 骚人嗟不见,汉道盛于斯。 前辈飞腾入,馀波绮丽为。 后贤兼旧列,历代各清规。 法自儒家有,心从弱岁疲。 永怀江左逸,多病邺中奇。 騄骥皆良马,骐驎带好儿。 车轮徒已斫,堂构惜仍亏。 漫作潜夫论,虚传幼妇碑。 缘情慰漂荡,抱疾屡迁移。 经济惭长策,飞栖假一枝。 尘沙傍蜂虿,江峡绕蛟螭。 萧瑟唐虞远,联翩楚汉危。 圣朝兼盗贼,异俗更喧卑。 郁郁星辰剑,苍苍云雨池。 两都开幕府,万宇插军麾。 南海残铜柱,东风避月支。 音书恨乌鹊,号怒怪熊罴。 稼穑分诗兴,柴荆学土宜。 故山迷白阁,秋水隐黄陂。 不敢要佳句,愁来赋别离。
译文
文学创作是关乎年代久远的事情,但其创作中的成败甘苦只有自己知道。历代作家都是不同的流派,他们的名誉声望怎么会随便地流传于后世。可惜的是以屈原为代表骚体诗的作者均已作古,在汉代开始出现的五、七言诗至今盛行。汉末魏初,建安、黄初一代诗人勇于创新,以矫健的姿态跃入诗坛。可叹的是到南北朝时,诗歌便流于形式上的绮丽。后来的一些杰出作家兼擅以往的创作经验,而各个时代又各具独自的创作方法。诗歌的创作方法自然是具有儒家学说的读书人方才有之;我本人诗歌创作的意念从幼年时即接受家庭的熏陶。我永远景仰江东那些风流盖世的诗坛这首诗的前半部分概述唐以前诗歌创作发展的一般情况,作者对前代作家的景仰和个人致力创作的抱负;后半部分抒写对世道多乱和个人漂泊的感慨,并说明诗歌是由情而生、缘情而发的,是作者对现实生活感受的反映。全篇语言高度凝炼,又多用典故,语意较为含蓄深沉,需细细揣摩。曹丕《典论·论文》道:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。”使杜甫感到欣慰的是,尽管“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的壮志未酬,迭经挫折,饱尝动乱之苦,倒却取得了诗歌创作的丰硕成果。于是开篇之首,便吟出了“文章千古事,得失寸心知”的
简析
  《偶题》是一首五言排律。诗的前半部分概述唐以前诗歌创作发展的一般情况,表达诗人对前代作家的景仰和个人致力创作的抱负;后半部分抒写对世道多乱和个人漂泊的感慨,并说明诗歌是由情而生、缘情而发的,是其对现实生活感受的反映。全篇语言高度凝炼,又多用典故, 语意含蓄深沉,值得人细细咀嚼。