人攀明月不可得,月行却与人相随。

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出自唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》
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译文:人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
注释:攀:追;赶。
赏析:此句一冷一热,亦远亦近,若即若离,看似无情却有情,写出了明月于人既可亲又神秘的奇妙感,引发了诗人对人生哲理的探求。
原文
《把酒问月·故人贾淳令予问之》
李白
青天有月来几时?我今停杯一问之。 人攀明月不可得,月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来,宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月,今月曾经照古人。 古人今人若流水,共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
译文
青天上的明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。明月皎洁,如明镜飞上天空,映照着宫殿。遮蔽月亮的云雾消散殆尽,幽幽月光尽情挥洒出清冷的光辉。人们只能看见这月亮每晚从海上升起,谁能知道它早晨在云间隐没。月亮里白兔捣药自秋而春,嫦娥孤单地住着又有谁与她相伴?现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。注释题下作者自注“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。“青天有月来几时?我今停杯一问之。”诗人停杯凝思,带着些许醉意,仰望万里苍穹,提出疑问:这亘古如斯的一轮明月,究竟是从何时就有的呢?“人攀明此诗的具体创作时间不详。根据《把酒问月》题下自注,此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于公元744年(唐玄宗天宝三载)。《把酒问月·故人贾淳令予问之》是一首咏月抒怀诗。此诗写诗人端着酒杯向月亮发问,从饮酒问月开始,以邀月临酒结束,而这不只是其个体的诘问,更反映了人类对宇宙的困惑不解。诗人以纵横恣肆的笔触,多侧面、多层次描摹了孤高的明月形象,通过海天景象的描绘以及对世事推移、人生短促的慨叹,展现出诗人旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格特色。全诗从酒写到月,从月归到酒;从空间感受写到时间感受。其中将人与月反反复复加以对照,又穿插以景物描绘与神话传说,塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象,其中也显露出诗人孤高出尘的自我。此诗意绪多端,虽随兴挥洒,但潜气内转、脉络贯通,极回环错综之致、浑
简析
  《把酒问月·故人贾淳令予问之》是一首咏月抒怀诗。此诗写诗人端着酒杯向月亮发问,从饮酒问月开始,以邀月临酒结束,而这不只是其个体的诘问,更反映了人类对宇宙的困惑不解。诗人以纵横恣肆的笔触,多侧面、多层次描摹了孤高的明月形象,通过海天景象的描绘以及对世事推移、人生短促的慨叹,展现出诗人旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格特色。   全诗从酒写到月,从月归到酒;从空间感受写到时间感受。其中将人与月反反复复加以对照,又穿插以景物描绘与神话传说,塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象,其中也显露出诗人孤高出尘的自我。此诗意绪多端,虽随兴挥洒,但潜气内转、脉络贯通,极回环错综之致、浑 展开阅读全文 ∨